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工作后的总结和反思1

聊一聊意识改变物质,最开始飞机、电灯只存在与少部分发明家和发烧友的脑子里,当时的人们乘坐马车和帆船。直到意识的广泛传播(知识和技术),人们的物质生活明显变得便捷;人类主观的意识能动性非常有效;

从解决实际问题的过程中学到的东西。特别是稍微跨越一点自身能力边界时,带来的不仅仅是成就感;更‘看见’了纸面知识在实际生活中的运行流程和真实机制。

从“idea到原型验证,然后是产品设计,研发与试运行,市场分析和定价”的一系列与现实互动的流程,了解更多‘纸面知识’在真实社会中运行机制的过程和细节,在脑海中更清晰具体的构建一套心智模型;

作为凡人不是上帝,只能尽可能的逼近‘知识和真理’在‘现实生活’中的运行轨迹,宏观层面的技术进步社会变迁,微观层面的个人自我实现经济独立;与社会具体的运行轨迹不可分割。心智上做不到,现实中也做不到,两者属于相互呼应的关系。


还有很常见的一句话:“为什么我懂得这么多道理,仍然过不好这一生”

回顾之前的观点:上学接触的知识往往与实际情况隔离,属于纸面知识,其象征性大于真实性。

很可能化学系的大学毕业生从小学到大学,亲手做过的化学实验不超过100个小时。

计算机系的大学生,仍然有可能编程时间不超过1000小时。

政治书上的哲学思想、构建的是普世价值,相对完美的道德律令,而不是在困境中找出一条“生路”的箴言。

真正遇到问题,事到临头,脑海里背诵了很多知识的大学生,并不具备临场应变、着手解决问题的能力。

生活是由一个又一个实际的问题组成的,所谓规则、资源、困境、生路提示;

如何去面对实时变化的现实复杂性,抽丝剥茧的解决一层又一层的具体问题,非常神奇。

宏观叙事过滤掉了具体的过程,采用符号化、意象化的手段,使知识和能力分离。

这是非常精巧的社会阶层构思。作为具体的个人,通过自驱力搜集整理线索,想明白这些挺不容易的。


如果我不惦记城里的姑娘,不惦记城里的钱,那么都市氛围也没有那么迷人。我就能维持更大的独立性。我就更像作为人的我自己。

抛开金钱属性,抛开收藏增值属性、 文化产品(书法,绘画,建筑雕塑,手工艺品),它的需求在哪里? 因为不属于普通消费品,也很难以从商业炒作去解释。渴望和欣赏艺术品时,人在需求什么?

人工智能和人类的区别。 没有新数据,人工智能不会建立新的数据关联。 目前民用的人工智能,就是能根据词频权重组织回答的超大关系型数据库。

人类的意识有锚点,这个锚点就像注意力,或者说热爱。超越了宗教,神秘主义,市俗, 大千世界浩如烟海,我的观测点在哪里?锚点与人的意图,专注息息相关。非常神奇。

抽象类比的话来说,人工智能和人类,比喻成二维空间和三维空间。

坏笑,^_^, 普世价值及其一系列哲学思想,除了哲学家本身的思维和追求。最重要的是“他我”,比如集中式社会可以分解为少量处于领导地位的“自我”负责整个社会的发展方向决策,和大部分的“他我”参与到社会运行的执行工作中,这些“他我”并不需要完全版的“自我意识”,因为需求是执行,因此工具属性和生活属性大于自由意识,如果具备充沛的自我意识反而不利于整体的协同运作。

聊点轻松的。比如我给你5块钱,让你帮忙买一瓶可乐饮料。这个过程你作为自身的自我,同时对我来说是执行买可乐饮料行为的“他我”。 很神奇不是吗。 需求,锚点,意图。


电视节目,短视频,文学名著,全都在“通俗易懂”,我不是反对深入浅出 或故作高深,实际具体工作中,生活中,情感中,任何一个系统都具备相当的复杂性,无论从信息量层面,还是从因果关联层面,全都具备信息富集和环环相扣的特性,而文化领域在简化和解构时,并不是采用的无损压缩,相反会丢失多处关键性信息,只保留故事性的连贯。来达到读者极低的意识专注占用。当然,这样做能让信息更快的传播,但加剧了无脑化和同质化。降低了社会整体水平提升的可能性。

隔离实际情况和发现实际情况。上学接触的知识往往与实际情况隔离,或者象征性大于真实性。
很可能化学系的大学毕业生从小学到大学,亲手做过的化学实验不超过100个小时。
计算机系的大学生,仍然有可能编程时间不超过1000小时。
政治书上的哲学思想、构建的是普世价值,相对完美的道德律令,而不是在困境中找出一条“生路”。
看似花费了大量的时间在学习,实际上并没有促进学习者真正的成长或能力提高(洞察力,执行力,生存能力)

我逐渐学到另一种成长方式。不是学位,职称 ;而是信息带给我精神的震撼感,奇妙感。

就像第一次看到《小王子》说:地理学家对大地没有帮助,天文学家对星星没有帮助,只想着宣示主权占为己有。  就像看到安徒生童话《美人鱼》为了拥有永恒的灵魂,离开熟悉的环境,最终牺牲了自己。就像《地狱公寓》的血字指示寻找生路,

我逐渐分得清真假。分得清实际困难和情绪困难。

规则怪谈更接近法律条文。要求做什么或者不要做什么。血字指示更像是完成某个需求,其中的规则和对应的“生路”需要参与者自行寻找。通过“生路”的形式理解世界,我觉得比苏格拉底,柏拉图,叔本华,康德,对普通人的日常生活,更有指导意义。

http://www.dtcms.com/a/346422.html

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