关于生命意义的问题，在语言这一逻辑范畴内无法解决

短视频平台总能刷到鼓吹人生虚无的观点，生活毫无意义，你最终会死去。直白的真理似乎无懈可击。我们先不回答这个问题。

现代教育所赐，很多人张口闭口就是人均几百万，很多人无法直观的理解大数的概念。你知道无限有多么多么的难以想象么？

想象一个地球大小的钢球，每万亿年会有一只苍蝇用它的一只翅膀碰一下这个球。当苍蝇翅膀的摩擦力把球磨光的时候，无限甚至还没有开始。

我们不能从不可理解的事物中推导出它的含义，那么反过来，就没有任何含义可以从无限的存在中推导出来。

永恒不可能是生命的答案，因为永恒的生命没有意义。

一个永恒的存在要么注定永久改变，失去个性、人格和选择，完全变成别的东西。或者如小说预言家写道的那样：失去人性，获得神性。

回到开始的问题，生活毫无意义，你最终会死去。这是在用一种粗鲁的方式说“这个问题太深刻、太复杂，无法理解，更无法破解”。

生命或人类的存在没有真正的意义或目的，因为它是自然界随机发生的现象，所以它确实没有文字上意欲达到的目的。生命没有意义，但人类可以赋予它意义或目的，以证明我们的存在是正确的，或更容易熬下去，这是无数文明都产生信仰的究极原因。

库尔特·哥德尔是20世纪伟大的逻辑学家和数学家之一，他逃离故乡奥地利，躲避在欧洲不断扩张的纳粹政权。哥德尔以自己的名字命名了一条定理，也称“不完备性定理”，该定理提出：有些真理不能在最初提出命题的理论框架中被证明。比如，集合论的初始定义“集合”的定义在集合理论之外。这个定理当然是为了用在形式逻辑的领域里，不应该轻易断章取义地把它与生命的意义联系起来。

但一个人不必一定要了解并理解生命的意义，没有为什么。对意义的追求可能会引起内心的紧张，而不是内心的平衡。然而，这种紧张才是心理健康不可或缺的先决条件。哲学家路德维希·维特根斯坦认为，关于生命意义的问题，在语言这一逻辑范畴内无法解决，即毫无意义。注意维特根斯坦的本意绝不是说人生毫无意义。维特根斯坦答到：问题的意义在于回答问题的方法。告诉我你的寻找方式，我会告诉你，你在寻找的是什么。

我们对生命意义的问题可以给出答案，但不是用语言。为了有效地给出答案，这个问题需要借助语言之外的一个领域来理解。这个领域就是行动、体验和经历。