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2025-02-15 禅修-若分别性,离尘无体,斯则前尘分别影事

摘要:

心执着于外镜,诸多境界,贪婪,嗔恨,痴愚,见诸多境界,诸多历练,被外物所扰,心迷性乱。将外部诸多事物,诸多境象,反而认为是自己的一部分。外部一切变动无常,缘起缘灭,生死消弭,那么内心就随着外部一起无常变幻,消弭过后,就去抓住下一个事物,当作是自己,将自己和外部的东西绑定,再次遭受无常幻灭,内心将永无止息,永远的陷入狂乱执迷憎恨怨毒伤害与被伤害之中。

若分别性,离尘无体,斯则前尘分别影事

取自《楞严经》

原文

若汝执吝,分别觉观,所了知性,必为心者,此心即应离诸一切色香味触诸尘事业,别有全性。如汝今者承听我法,此则因声而有分别,纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。我非敕汝,执为非心,但汝于心, 微细揣摩,若离前尘有分别性,即真汝心。若分别性,离尘无体,斯则前尘分别影事。尘非常住,若变灭时,此心则同龟毛兔角,则汝法身同于断灭,其谁修证无生法忍 ?
 

译文

假若你一定要坚持认为,用你的意识分别知觉,所能了解到的这个性能,就是你的真心,那么这个心就应当离开了色、香、味、触等一切你所面对的境界之外,单独有一个完全独立的体性存在。

比如你现在听我说法,这是因为听见声音,你才有分别意识的知觉产生,但即使你现在能够灭掉一切引起见闻觉知的外在境界,在内只守着一个幽闲空洞的境界,这也不过是意识分别心所造作的一种影像而已。

我并不是强迫你认为,这些都不是真心,但你对这个心,应该自己仔细揣摩一下,假如离开眼前的一切境界,仍然有能分别的自性存在,那么这就是你的真心了。

假如这个能分别的性能,离开了眼前的境界就没有了自己的体性,那就不过是外境显现的一种影像而已。

外在的现象不是永远存在的,当现象灭亡的时候,那你的心就等于是乌龟身上的毛、免子头上的角,这样你自性的本体也就同时断灭了,又有谁来修证本心自性是不生不灭的这个真理呢?

关键词释义

无生法忍

‌无生法忍是‌佛教中一种高深的境界,指的是修行者通过深入观照和理解“诸法无生”的智慧,达到一种坚定的信解和忍耐的状态‌。这种境界体现了对一切法不生不灭的确切理解,并将心安住在所悟的这种中道实相上。‌1

  1. 含义解析‌:

    • 无生‌:指的是一切现象(诸法)本质上没有独立自性,都是因缘和合而生,无常且空,即没有真实的“生”与“灭”。
    • ‌:指的是宇宙中的一切现象或存在。
    • ‌:在佛教中,忍不仅指忍耐、忍受,还包括接受和安住的意思。这里特指通过观照与智慧,对诸法无生的真理能够心平气和地接受,不怀疑、不动摇。
  2. 修行过程‌:

    • 了解“诸法无生”:认识到一切现象的产生、存在和消失都不是独立自生,而是因缘和合的结果。
    • 深入观照“性空”:通过禅修和智慧观察,认识到一切法的本质是空性,即既非真实存在,也不是虚无不实,而是处于“缘起性空”的状态。
    • 安住于“无生”:当修行者内心不再被生灭的假象所困扰,能够彻底接受“无生”的真理,心中生起无畏和安定,即达到无生法忍的境界。
  3. 特点与意义‌:

    • 智慧的升华:无生法忍是对诸法真理的彻底认知,超越了世俗的表象和执着,进入了超越二元对立的智慧境界。
    • 心灵的安稳:修行者的心能够平静安住于无生的智慧中,无恐惧、不动摇、不执着。
    • 大悲的生起:理解无生法忍的修行者不再执着于自身的得失,而是以大悲心帮助众生,从无生的智慧中生起无尽的慈悲和愿力。
    • 超越生死的束缚:修行者因洞察“无生”的真相,不再畏惧生死,因为生死本质上只是缘起假象,不是真实的存在。

综上所述,无生法忍是佛教修行中的一个重要境界,它代表着对宇宙真相的深刻理解和内心的彻底安住。

“无生法忍”是佛教中一个非常重要的修行境界,主要出现在大乘经典中。简单来说,就是修行者通过深入观照和理解“诸法无生”的智慧,最终达到一种坚定的信解和忍耐的状态。这种境界不仅是一种智慧的体现,更是菩萨修行过程中的精神境界。
无生法忍是什么?

“无生”:指的是一切现象(诸法)本质上没有独立自性,都是因缘和合而生,无常且空,即没有真实的“生”与“灭”。

“法”:指的是宇宙中的一切现象或存在。

“忍”:在佛教中是接受和安住的意思。这里指通过观照与智慧,对诸法无生的真理能够心平气和地接受,不怀疑、不动摇。

所以,无生法忍的整体含义就是:修行者通过对缘起性空的深入观照,彻底理解一切法本质上是无生无灭的,并对这一真理产生坚定信解,从而安住于此智慧之中。
无生法忍的修行过程
了解“诸法无生”

一切现象的产生、存在和消失,都不是独立自生,而是因缘和合的结果。因此,没有绝对真实的“生”,所有的“生”只是一种假象。
深入观照“性空”

一切现象既非真实存在,也不是虚无不实,而是处于“缘起性空”的状态。通过禅修和智慧观察,认识到一切法的本质是空性。
安住于“无生”

当修行者内心不再被生灭的假象所困扰,能够彻底接受“无生”的真理,心中生起无畏和安定,这就是无生法忍。
无生法忍的特点智慧的升华

无生法忍是对诸法真理的彻底认知,超越了世俗的表象和执着,进入了超越二元对立的智慧境界。
心灵的安稳

修行者的心能够平静安住于无生的智慧中,无恐惧、不动摇、不执着。
大悲的生起

理解无生法忍的修行者不再执着于自身的得失,而是以大悲心帮助众生,从无生的智慧中生起无尽的慈悲和愿力,为利益一切众生而努力。
超越生死的束缚

修行者因洞察“无生”的真相,不再畏惧生死,因为生死本质上只是缘起假象,不是真实的存在。
修行的坚定

进入无生法忍境界的人,能够无畏地面对一切困难和逆境,对佛法充满信心,恒常精进于菩萨道。

总的来说,无生法忍是一种非常高深的修行境界,需要长时间的精进和领悟。

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