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可能我最近确实需要读一读这种类型的书，因为自己已经纠结要不要裸辞这个决定已经很久了，脑子的思考的容量已经不够，不想一时冲动做选择，其实已经考虑了蛮久，各种因素，但是一直都没有做最后的决定。用书中的话就是不要任由情绪默认值做选择，可以基于各种原则再做出决策。因为有些决策是不可逆转且成本巨大，有可能当前的这个决策就是后面困境的“第一枚多米诺骨牌”。
看完这本书，回想了一下自己脑子里能想到的一个观点就是：未来的自己往往希望我们做出与现在的自己不同的选择。今天的你关心的是赢得当下，而未来的你关心的是赢得以后。未来的自己会看到我们当前看似微不足道但是累积起来所能带来的好处或后果。过往很多平凡时刻所做的决策将你带到了现在的位置，而此刻的位置决定了你此刻的选择。
书中还有一个关于做决策的方法论还蛮具备可行性的，如果你要做一个决策，写下在这个事情中你认为最重要的因素，然后留下几个，逐一对比，最后只能选出你认为最重要的事情，只能选出一个，然后围绕这个最重要的事情做出决策。
整本书感觉还是言之有物的，不止是理论的堆叠，具备一定的方法论和可行性，不过前提还是需要读了之后能够有所行动，要不也只是空想毫无作用，有些决策，其实当你掌握了足够的信息之后，就不需要再继续去寻求论证了，要不就是毫无意义在原有的结论里面打转而无法真正做出决策。
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我们自以为的“思考”的过程，其实大多是不包含理性思考因素的反应。是我们自己这个物种为了保护自己而进化出来的生物本能。当我们不假思索做出反应的时候，我们就会弱化我们自己应该坚持的立场，选择也会变得越来越糟糕。
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人有很多本能，这些本能所代表的东西近似我们大脑的默认值或“出厂设置”。四种默认值分别是：情绪默认值，自我默认值，社会默认值，惯性默认值。
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对于我们希望世界是什么样，和世界实际上是什么样，我们常常将二者混为一谈。我们错在把我们自己希望世界如何运转当成了世界实际的运转方式。当所有人的想法都相同时，其实没有人真的在思考。当大家都在做某事的时候，我们就很容易跟着一起做，并找些理由，将自己的行为合理化。
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情绪默认值鼓励我们维持现状。开始做一件事很难，停止做一件事也同样困难。即使改变会带来好的结果，我们也抗拒改变。回避正面冲突会让人感受到轻松。然而，回避的时间越长，我们就越会觉得有必要继续回避。一开始是回避一次有些难度但不那么重要的谈话，很快就发展成了回避那些看起来很难但却又很重要的谈话。
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当人们的行为产生的结果与他们对自己的看法不一致的时候，他们往往会为了使自己的自我不受伤害，而归咎他人或是不利的环境。心理学称之为“自利性偏差”。
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“当海面上风平浪静的时候，任何人都可以掌舵。” 如果你发现自己在坑里，你要做的第一件事就是不要在继续挖这个坑了。
你要知道自己有认知盲点，有些事情你不知道，而你并不知道你不知道这些事， 这个称之为“未知的未知”。
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事实证明，规则可以帮助我们使自己的行为自动化，使我们达成目标，获得成功。从心理学的角度，在知道你给自己制定了某个规则后，人们通常不会反驳。他们会接受这些规则，将其视为你的特质。人们会对决策有所质疑，却会尊重规则。 （这个方法感觉不错，很多当你要做的事情你要调动自己的意志力的时候，不防一开始给自己设定一个规则并按计划去达成。）
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在短期解决方案和长期解决方案之间，一个人往往只能对其中之一投入精力，而无法两者兼顾。只要我们拿出精力采纳了短期方案，就等于消耗掉本可以用来寻找长期解决方案的精力。
对胜利的信念和面对残酷事实的原则相结合，称之为斯托克而悖论。
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获取准确信息，有两个重要原则：高度保真原则和高度专业信息原则。
随着信息在一个组织中的传播，它的质量往往会下降，其细微之处也会减少。每个人关注的信息细节不一致，在现代社会自媒体高度发达信息爆炸的时代，碎片化的信息获取其实非常有限。
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如果不加以抵抗，你的默认值就会那谨慎行事当借口，总是拒绝采取行。任何在濒临失败的工作，人际关系或投资上坚持太久的人都知道，信息收集的过程会达到一个边际收益递减点。在某些时候，获取更多的信息回超过因为失去时间或机会而付出的成本。
信息过多的麻烦在于，你无法用它们进行理性的思考。
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就当自己已经死了，你已经过完了你的一生。现在好好度过剩下的日子吧。---马可.奥勒留--《沉思录》
